Татьяна Гамальская

Тема сновидений настолько заинтересовала меня, что захотелось пуститься в поиски разгадки этого явления.
С детских лет жизнь моя, как, впрочем, и жизнь других людей, текла в двух мирах: мире реальном или мире бодрствования и удивительном и многокрасочном мире сновидений. Расспрашивая близких и знакомых мне людей о том, что им снится, я с удивлением обнаруживала, что, как правило, люди не помнят своих сновидений. Мне же обычно удавалось восстановить в памяти то, что видела ночью. Нередко в этом мне помогал цвет, который преобладал в сновидении. Случайно увидев днем такой же цвет, я восстанавливала в памяти всю или почти всю виденную вокруг него картину, "раскручивала" сновидение.
Так случилось, что с детства меня нередко мучали страшные сны, и часто, ложась в постель и не желая повторения прошлых ночных кошмаров, я боялась заснуть. Но кошмары периодически повторялись и грозились со временем привести меня к психическому расстройству.

Но нет худа без добра. Что сработало во мне, как сумел организм найти защиту от нервной болезни на почве ночных кошмаров, вопрос остается открытым. Только однажды, когда мне было уже четырнадцать лет, я впервые остановила события во сне и изменила их ход. Суть "остановки" заключалась в изгнании из себя страха, изгнании хотя бы на мгновение. Сразу после этого следовал приказ существу, которое намеревалось причинить мне вред, отправляться туда, куда я указывала. А сон был таким: Существо с туловищем рыжей собаки на коротких лапах и головой лысого мужика стояло в нескольких шагах от меня и недружелюбно поглядывало в мою сторону. Глаза существа постепенно наливались злостью и, казалось, еще несколько мгновений и оно бросится ко мне. Неожиданно страх оставил меня, я указала пальцем на проходящего невдалеке человека и отдала существу приказ: "Пойдешь за ним, а не за мной!" Существо повернуло голову в сторону человека и медленно побежало за ним.

То ли информация о способности останавливать действие во сне и изменять его ход с помощью приказа прочно вошла в мое подсознание, то ли этому существует другое объяснение, только в последующие несколько лет в сновидениях, где мне кто-то угрожал, знания о способности останавливать события и изменять их ход в нужный момент всплывали в моем "сонном" сознании и я использовала их. Это была моя первая победа в мире сновидений - в иной реальности.
Но не только с помощью "остановки" события и изменения его хода с помощью приказа мне удавалось влиять на сновидение. Нередко во сне "приходило" знание не только о том, что я умею приказывать, но и о том, что умею летать. Я взлетала, оставляя недоброжелателя под собой.

Помимо умения останавливать события или улетать от неприятностей, от плохого сновидения удавлось избавляться еще одним путем: иногда в неприятном сновидении включалось сознание и начинало работать над проблемой - сплю я или нет. Я внимательно рассматривала все что окружало меня, пытаясь найти то, чего не может быть в действительности - в мире бодрствования. Когда найти что-то неестественное не удавалось, я мысленно пыталась спровоцировать какое-нибудь неправдоподобное событие. Если это получалось, становилось ясно: я сплю. И тогда во сне вставала задача - разбудить себя. Я пыталась открыть глаза, пошевелить руками, ногами, говорить, кричать. Обычно таким путем разбудить себя удавалась.
Когда я научилась влиять на ход некоторых событий в сновидениях, через несколько лет со страхами во сне было покончено.
Все в жизни течет, все изменяется. Если человек стремится к знаниям, пытается осознать свое место в жизни, достойно выходит из испытаний, уготовленных ему судьбой, он поднимается вверх по ступенькам развития.
Пришло время, когда мои сновидения приобрели совершенно иной характер. Довольно частым событием стали вещие сны; сны предсказания, предостережения; сны, где я видела себя живущей в другое время: в прошлом, в будущем. Что значит: видела себя? - Ощущала свое "я", хотя физическая оболочка в сновидениях, где приходилось жить в другое время, была иной, чем та, которую имею в этой реальности. В подавляющем большинстве случаев я видела себя в образе женщины. Женщина во времена всемирного потопа, женщина в заоблачном мире нимф, женщина в средневековой Италии, женщина в эпоху покорения человеком Галактики.

Однажды пришлось видеть себя во сне зоопланктонным существом напоминающим дафнию. Мое человеческое сознание в этом сновидении было полностью отключено. Я находилась в теплом, хорошо освещенном Солнцем мутном водоеме. Вокруг меня плавал рой моих сородичей. И я вместе с ними, повинуясь инстинкту, хватала пищу, которой было в изобилии в мутной воде. Никаких ощущений, кроме тепла, света и желания насытиться, не было. Если говорить насчет переживаний во сне, то особенно глубокие я испытываю, когда попадаю в будущее.

Сны о прошлом, о будущем; сны, в которых доводилось видеть Христа, разговаривать с ним; сны, где я видела своего двойника; сны, в которых страшно хотела спать; сны... - незабываемые сны, из которых я вынесла так много ярких, хороших, порой тяжелых впечатлений. Если бы заняться описанием избранных, самых интересных, незабываемых сновидений, наверно, получилась бы толстая книга.

Еще хочу заметить, что в разряд незабываемых некоторые мои сновидения попали еще и потому, что просмотрены были не один раз. Научившись вновь попадать в сновидение, из которого только что вернулась, я одержала вторую победу в мире сна. Правда, победа - это высоко сказано. Никаких, заранее намеченных целей я не достигала. Все происходило само собой.
Немного о том, как после пробуждения можно войти в только что просмотренное сновидение: Проснувшись, пребывая под впечатлением просмотренного сновидения и желая очутиться в нем еще раз, я продолжала лежать неподвижно, ни в коем случае не позволяя мыслям приступить к своему естественному процессу. Сосредоточившись на каком-либо образе из только что просмотренного сновидения, в которое вновь хочется окунуться, я погружалась в полудрему, откуда открывались двери в желанное сновидение. Это сновидение чаще всего было продолжением предыдущего, либо же, при тех же действующих лицах, сюжет слегка менялся. Но приятным было то, что в памяти всплывали практически все подробности "первой серии".
Из рассказанного выше уже можно понять, какую роль в моей жизни играют сновидения и почему мне так хочется разгадать тайну этого явления.

* * *

Обратившись к литературе, в которой рассматривается тема сновидений, я нашла много предположений, касающихся тайны сна, познакомилась с исследованиями в области сновидений. Многие из предположений были достаточно интересными, но, тем не менее, не могли объяснить некоторые из моих видений во сне.

Более или менее последовательной с точки зрения трактования сновидений, на мой взгляд, оказалась работа Сатпрема "Шри Ауробиндо или путешествие сознания" [1]. Но и здесь, в объяснении сновидений, не хватало одного звена. Оно нашлось в работе В.Н. Касаткина "Теория сновидений" (1983г изд.) [2]. Автор работы [2] - доктор медицинских наук в течение сорока лет в НИИ им.Бехтерева в Ленинграде занимался исследованием сновидений.

Прежде чем вложить в толкование сновидений, предложенное в работе [1], недостающее звено из работы [2], обратимся к этим работам.

В работе [1] говорится о сне, как о бессознательном выходе за пределы своего тела [1,стр.107 (цитаты, указанные номером работы и номером страницы, см. вм конце этой - основной части работы)].

Думаю, что не ошибусь, если скажу, что сознательно покидать свое тело могут очень, очень и очень не многие. Для абсолютно подавляющего большинства людей всеобщая реальность (которую составляют бесконечное множество миров по ту сторону от нашей реальности плюс она самая - наша реальность) приоткрывается посредством сновидений (и медитаций, если таковые практикуются).
Окунувшись в сон, мы [1,стр.110; 1,стр.53; 1,стр.53-54] отправляемся к тем планам сознания [1,стр.108] (или источникам вибраций), с которыми в силу нашего бодрствующего сознания (а его формирует среда, из которой мы выросли или в которой живем, и саморазвитие) установили связь. (Надо заметить, что в путешествие во сне отправляется только часть нашего существа, одно из наших семи маленьких "я".) Там, куда мы отправились, мы воспринимаем вибрации, которые наше "я" затем переводит в символы, способы понимания, переживания, зрительные образы... - все то, что мы видим и переживаем во сне [1,стр.109]. Так объясняется явление сновидений в работе [1].

Так как сновидение, как видение во сне, формируется в основном зрительными образами, то, получается, что большая часть воспринятых нашим путешествующим "я" вибраций переводится им в зрительные образы. (Хочу заметить, что у нормального человека, т.е. у того, кто не имеет или редко имеет во сне контакт с высокими планами сознания, зрительные образы в сновидениях имеют первостепенное значение. У тех же, кто во сне нередко контактирует с высокими планами сознания, необычные, глубокие переживания и ощущения могут отодвинуть зрительные образы на второй план.)
Те, кто хоть немного занимался медитацией - вторым, более сложным способом выхода за пределы своего тела, думаю, согласятся с тем, что видение открывается из области "третьего глаза". Я уверена, что и во сне мы видим при помощи "третьего глаза".
Чуть-чуть - на обзац отступлю от работы [1]. Из наблюдений за своими сновидениями и из расспросов своих знакомых о том, что они видят во сне, еще до знакомства с работой [2] мне удалось заметить, что в сновидениях приходится видеть только те зрительные образы, которые доводилось видеть при помощи глаз в реальном мире или рисовать в воображении во время бодрствования. И если даже во сне я вижу существо с туловищем собаки, а головой лысого мужика, то туловище все же собачье, а голова - человечья. Т.е. существо скомбинировано из известных моему бодрствующему сознанию компонентов. Или, если я вижу во сне "живой" трактор, самостоятельно выполняющий работу, руководствуясь при этом своим высоким сознанием, и пытающийся наладить контакт с людьми, то всё же я знаю, что этот "живой" трактор внешне повторяет известный мне трактор из реального мира. А уж работает и "живет" он с помощью самообучающейся программы, или он наделен сознанием, нисколько не уступающим человеческому, это второе дело.

Опираясь на трактовку сновидения из работы [1] и руководствуясь собственными наблюдениями, изложенными только что, вкратце все вышесказанное можно преподнести так: в сновидении часть нашего существа - одно из наших маленьких "я" отправляется за пределы своего тела к родственному плану сознания, воспринимает там вибрации и переводит их на известный нам язык нашей реальности - во все то, что в бодрствующем сознании мы умеем понимать, чувствовать, видеть, шлышать... . И полученный перевод в виде зрительных образов, ощущений, переживаний, и т.д. мы видим и воспринимаем в сновидении. Причем видим сновидение мы посредством "третьего глаза", который "раскрывает свой экран" и дает нам возможность не без помощи глаз просматривать сновидение (хотя наши веки закрыты, наши глаза во время просмотра сновидения проявляют практически не меньшую активность, чем при бодрствовании. Это подтверждают электроокулограммы).
Напрашивается вопрос: каким образом наше "я" - путешественник, выходя из тела и возвращаясь в него несколько раз за ночь (об этом факте немного будет сказано в заключении статьи), переводит язык иных реальностей на понятный нам язык мира бодрствования или, иначе, каким образом принятые нашим маленьким "я" вибрации на каком-либо из планов сознания воплощаются в сновидении в уже знакомые человеку восприятия нашего реального мира, и почему мы просматриваем сновидения уже не за пределами своего тела, а внутри него и не без участия наших глаз? (Вопрос к работе [1])
Ответить на эти вопросы поможет работа [2]. При знакомстве с ней, особый интерес у меня вызвал раздел о сновидениях слепых. Почему? - Станет ясно чуть-чуть позднее.

В этом разделе говориться о сновидениях людей, потерявших по разным причинам зрение в разные годы жизни. Так, у людей, родившихся слепыми, оказывается в сновидениях вобще отсутствуют зрительные образы [2,стр.55(1)]. А у тех, кто потерял зрение при жизни вследствие травм глаз или зрительных путей, зрительные образы в сновидениях присутствуют еще долго, причем только те, которые человек видел до слепоты во время бодрствования [2,стр.55(2); 2,стр.55(3); 2,стр.60(1); 2,стр.55-56; 2,стр.57(1); 2,стр.57(2)]. Заключение, которое сделал сам автор работы [2], таково: [2,стр.59].

Пока говорилось о потере зрения в результате повреждений глаз или зрительных путей. Но в зрительный анализатор кроме них входит корковый отдел. А вот тут-то и обнаруживается самое интересное: оказывается, кора головного мозга является своеобразным накопителем восприятий из мира бодрствования. (Этот вывод и есть недостающее звено в истолковании явления сновидений, данном в работе [1]) Этот накопитель можно сравнить с винчестерским диском в компьютере. Пока диск в поряд-ке, пока на нем нет сбойных участков, во сне мы видим, слышим, говорим, нормально двигаемся, даже несмотря на то, что повреждены либо периферические отделы зрительного анализатора, в результате мы ослепли, либо слуховые пути и мы оглохли, либо мы потеряли речь, либо поражены наши конечности и мы не можем ими двигать. Но стоит только появиться сбойным участкам на нашем накопителе - опухолям или другим поражениям головного мозга, меняются и наши сновидения, и их частота. При сильных повреждениях, например, зрительной коры головного мозга - ее затылочных долей - зрительные образы в сновидениях могут исчезнуть совсем. [2,стр.150; 2,стр.153; 2,стр.60(2); 2,стр.158(1); 2,стр. 158 (2); 2,стр.159; 2,стр.60(2); 2,стр.160; 2,стр.162]

Еще раз повторю, что определяющим элементом в сновидениях являются зрительные образы (хотя для тех, кто во сне идет к высоким планам сознания, глубокие переживания и ощущения могут отодвинуть зрительные образы на второй план). Зрительная кора головного мозга - ее затылочные доли являются накопителем этих образов из мира бодрствования. И до тех пор, пока зрительная кора пребывает в здравии, сновидения наши будут отвечать своему определению - видеть во сне. Если бы мы не были прежде знакомы с работой [1], то напросился бы вопрос: кто пишет сценарий для конкретного сновидения и отбирает из накопителя - коры головного мозга "актеров" - конкретные восприятия, накопленные в нашем реальном мире? (Вопрос к работе [2])

Общий ответ на вопросы к работам [1] и [2] мне увиделся таким: в сновидении часть нашего существа - одно из наших маленьких "я" отправляется за пределы своего тела к родственному плану сознания, воспринимает там понятные ему вибрациии, чтобы, вернувшись в тело, "перевести" их на известный нам язык нашей реальности - во все то, что мы умеем понимать, чувствовать, видеть, слышать... . И вот как наше "я" это делает: вернувшись в тело, наше маленькое "я", насыщенное вибрациями с плана сознания, к которому совершалось путешествие, воздействует на накопитель всевозможных восприятий из мира бодрствования - кору головного мозга, причем здоровую кору, и отбирает оттуда восприятия, наиболее отвечающие принятым вибрациям, которые, затем, мы видим, слышим, чувствуем и т.д. в сновидении.
А то, что мы именно видим во сне, получается в результате воздействия вернувшегося из путешествия нашего "я" на зрительную кору головного мозга - ее затылочные доли. Именно оттуда, согласно "сценарию", отбираются наиболее подходящие для отражения информации зрительные образы. Затем они проецируются в область тонкого видения - "третий глаз" и мы просматриваем сновидение.

Другими словами, "сценарий" для сновидения "пишется" на плане сознания, к которому отправилось наше маленькое "я". Получив "сценарий", наше "я" возвращается в тело и воздействует на накопитель восприятий из мира бодрствования - кору головного мозга, чтобы отбирать там "актеров" для своего "фильма". Затем,"актеры" играют отведенные им роли и мы смотрим сновидение.
Понятно, что не всем вибрациям, особенно с высоких планов сознания, можно по-добрать подходящие восприятия из накопителя. Поэтому некоторые сновидения очень приближенно отражают принятую информацию и наша задача, вспомнив сновидение, докопаться до его сути, расшифровать сновидение.

Цитаты

[1, стр.107] "Далеко не каждый способен сознательно покинуть свое тело..., но многие из нас проделывают это бессознательно, во сне..."

[1,стр.110] "Мы состоим из нескольких центров сознания, которые располагаются в теле от макушки головы и ниже."
[1,стр.53] "...эти центры, называемые в Индии Чакрами, находятся не в нашем физичес-ком теле, а в другом измерении, хотя концентрация в них временами бывает столь интенсивна, что у нас возникает острое локализованное физическое ощущение. На самом деле, некоторые из них довольно близки к различным нервным сплетениям нашего тела, хотя и не все."
[1,стр.53-54] "...Есть по меньшей мере семь центров, распределенных в четырех зонах. 1) Сверхсознательное с единственным центром немного выше макушки головы, который управляет нашим размышляющим умом и сообщается с высшими ментальными сферами - с озаренным разумом, интуитивным разумом, глобальным разумом и т.д. 2) Разум, имеющий два центра: один между бровями, который управляет волей и динамикой нашей ментальной активности (он является также центром тонкого видения, "третьим глазом"; второй - на уровне горла, он управляет всеми формами ментального выражения. 3) Витальное, имеет три центра: один - на уровне сердца - управляет нашей эмоциональной жизнью (любовь, ненависть и т.д.); второй - на уровне пупа - управляет нашими импульсами власти: господствовать, обладать, покорять, а также нашим честолюбием и т.д.; и третий, низшее витальное - между пупом и половым центром, на уровне брыжейкового сплетения - управляет низшими вибрациями - ревностью,завистью, вожде-лением, жадностью, гневом. 4) Физическое или подсознательное с центром у основания позвоночника - этот центр управляет нашим физическим существом и сексуальными импульсами..."
[1,стр.108] "...вселенная сверху до низу (если в ней вообще существуют верх и низ) есть не что иное как континуум сознания-силы, или, как определяет ее Шри Ауробиндо, шка-ла планов сознания, которые следуют непрерывно друг за другом - от чистой Материи до чистого Духа: Тонкое Физическое, Витальное, Ментальное, Супраментальное..., и все, что случается, происходит именно на этих планах: наша жизнь, наш сон и наша смерть."

[1,стр.109] "...когда мы спим..., мы получаем ментальные, витальные или иные вибрации, которые переводятся в символы, способы видения, понимания, проживания..."

[2,стр.55(1)] "...у слепых от рождения в сновидениях (условное название) отсутствуют зрительные образы..."

[2,стр.55(2)] " У ослепших в ранние годы жизни происходит угасание зрительных следов; у ослепших в более позднем возрасте зрительные корковые следы сохраняются очень до-лго, до 40-50 лет"

[2,стр.55(3)] " ...не только слепые от рождения, но и ослепшие в возрасте до пяти лет не имеют зрительных сновидений. Ослепшие после семи лет сохраняют зрительные образы очень долго."

[2,стр.60(1)] "...слуховые ощущения, в противоположность зрительным, в сновидениях сохраняются относительно недолго после потери слуха; это подчеркивает незначительную их роль в формировании сновидений."

[2,стр.55-56] "...мы наблюдали одиннадцать человек с остротой зрения от 0,01 до 0,07 на оба глаза, появившейся с трехлетнего возраста и позже. В сновидениях этих лиц стреча-лись зрительные образы, но часто неотчетливо, по выражению самих наблюдаемых, "так же, как в жизни". Наряду со зрительными элементами, у них чаще, чем у лиц с сохранившимся зрением, отмечались в сновидениях слуховые, тактильные, вкусовые и обонятельные ощущения."

[2,стр.57(1)] " В сновидениях лиц, потерявших зрение при жизни (после шестилетнего возраста), зрительные образы в течение многих лет еще сохраняются в сновидениях, но они начинают появляться все реже; образы эти вначале теряют яркость окраски, стано-вятся серыми, без ясных очертаний, "как в тумане"."

[2,стр.57(2)] "Интересным является тот факт, что у ослепших при жизни встречаются только те зрительные образы, которые они видели до слепоты; если потеря зрения наступила в детстве (после 6-ти летнего возраста), то в сновидениях сохранялись только те зрительные образы, которые они видели в детском возрасте; если это произошло в старшем возрасте, то в сновидениях оставались зрительные образы, виденные ими до слепоты."

[2,стр.59] "...сновидения людей с сохраненным зрением могут оформляться только теми зрительными образами, которые возникли в бодрствующем состоянии, а следовательно, сновидения людей зависят от внешней среды и состояния анализаторов."
[2,стр.150] "Частота появления сновидений при опухолях и других грубодеструктивных поражениях головного мозга зависела от тяжести заболевания, локализации процесса и характера поражения"

[2,стр.153] "... только при поражении коры головного мозга происходили наиболее существенные изменения структуры сновидений, вплоть до полного исчезновения наиболее важных элементов их, например зрительных."

[2,стр.60(2)] "Только при полной корковой слепоте, наступившей после операции в области зрительных центров затылочных долей, исчезали и зрительные образы сновидений."

[2,стр.158(1)] "...временная полная слепота наблюдалась и после операции на затылочной области, ... в этом случае исчезали зрительные образы сновидений. Эти наблю-дения лишний раз служат подтверждением того, что появление зрительных образов связано с функцией коркового отдела зрительного анализатора и не зависит от состояния и функции глаз и зрительных путей."
[2,стр.158(2)] "...исчезновение зрительных образов сновидений указывают на полное разрушение или функциональное выключение зрительной коры."

[2,стр.159] "... при локализации опухоли в других областях (кроме зрительной) встречаются некоторые изменения в характере возникновения или содержании сновидений."

[2,стр.160] "... в сновидениях проявляются только такие нарушения движений, которые обусловлены поражением моторной зоны коры."

[2,стр.162] "...дефекты речи, не связанные с поражением речевого центра коры головного мозга, в сновидениях обычно не проявляются."

* * *

В заключение "в двух словах" хочется познакомить с некоторыми очень интересными выводами, сделанными учеными-сомнологами и представленными в книгах: Александра Борбели "Тайна сна" и Линды Шепперд "Загляни в свои сны".
Оказывается, сны видят абсолютно все люди и даже не по одному за ночь (от четырех до шести за семь с половиной часов сна или 25% времени сна). Вот только вспомнить хотя бы одно из них может не каждый.

Сновидения человек видит на так называемой "быстрой" или "парадоксальной" стадии сна (см. указанные источники). Она характерна тем, что на протяжении этой фазы электроэнцефалограмма (ЭЭГ) - запись электрических волн мозга - напоминает ЭЭГ во время бодрствования; электроокулограмма (ЭОГ)- запись колебаний электропотенциалов, возникающих при движении глаз - показывает быстрые движения глаз под веками спящего; электромиограмма (ЭМГ) - запись возникающих в мышцах потенциалов, пропорциональных уровню мышечных напряжений - показывает в целом полностью расслабленную мускулатуру при наличии случайных мышечных подергиваний.

Как показали исследования, нарушение или потеря фазы именно "быстрого" сна особенно губительны для организма и человека, и животных.

Если в целом нарушение сна в различной степени может привести к дезориентации человека, неважному самочувствию, стрессу, потери памяти, сбивчивости речи; а лишение сна в течение нескольких дней - к психопатии, паранойи, то можно предположить: что будет с человеком, если у него нарушится "быстрый" сон, расстройство которого, как уже было сказано, наиболее губительно для организма.

Таким образом, современные исследования показали, что стадия "быстрого" сна, связанная со сновидениями, влияет на запоминание, обучение и мыслительную способность; исполняет очень важную функцию в балансе физического и душевного здоровья как животных, так и человека.

Получается, что контакт с иными реальностями человеку и животным необходим!